我们真的需要反日吗?

想必对于多数国人来说, 这是一个伪问题. 上至汉代, 近至明清, 史书中就不断有关于倭寇袭扰我堂堂中华之记载, 更甭提近现代对我们的侵略, 给我们带来过无以言表的痛苦与永世难忘的奇耻大辱 --- “堂堂中华” 竟然遭受 “小日本” 的羞辱, 岂能不反之?

问题是, 怎么反? 在我们这个盛产 “智多星” 的国度还能缺少良策? “抵制日货”；在我们的地盘上极尽羞辱诋毁之能事 (如, 历史上的“夷”邦“倭”邻说，现今的“小泉”变“小犬”等，无不彰显我“堂堂中华”之伟岸，泱泱中央帝国之优越！)；传扬日本人好色、龌龊、病态…(前些年日本人在珠海集体嫖娼, 这下可触动了国人的某根敏感神经。但却几乎听不到质问为何有那么多的娼妓愿意去干那个行当, 当地政府干什么去了? 想必他们还会认为该行业是增加GDP的重要手段之一, 也就是给予他们更多升官发财的机会呢), 更有甚者, 这些激扬的 “爱国者” 要我们 “伟大的PLA, 战无不胜的PLA, 所向披靡的PLA” 向小日本送上几颗核弹头, 彻底一洗过往被羞辱的耻辱感…呜呼哀哉! 好在这些还都是一些平民阶层的平民式报复性思维而已.

那么, 我们的 “精英” 们又有些什么良策呢? 他们当中有关日本的最热门的话题莫过于美日联合对付中国，觊觎中国的台湾等。其间演绎出不少主张与对策, 如：联俄；决不放弃朝鲜这张牌；坚决排除日本成为政治大国的可能 (拒绝日本“入常”就是一例，其好处在于尽量压制日本的政治影响，另一方面，还可以在国内宣传中极力矮化日本，在不得不承认日本的经济、科技巨人身份后，时刻不忘提醒国人我们的东邻是政治上的侏儒。这不就彰显了我们的“伟大”？殊不知，西方七国 —— 现在变成了G8，可不是鸡巴！有分量着呢! —— 首脑的年度聚会才是真正决定世界事务的舞台。在我们根本没有资格参加时，只是把它当作一条新闻报道; 如今应邀对话后, 为了掩饰自己的二等角色, 仍然不忘联合国五常身份的宣传, 继续欺世盗名. 即使在联合国, 日本在一般国家心目中的声望也早已超越中国, 只不过是没有否决权罢了); 建立中国与东盟自贸区, 以使中国与这些国家在经济上变成利益共同体, 而这些国家与美日也有同样的利益关系。故而这一对策的意义也就不言自明了。

然而, 所有这些充其量只能算是我们一相情愿的认知罢了.

那么, 日本到底是一个什么样的国度? 当今的世界现实又是怎样的呢?

这里首先要回顾一下日本过往的一些基本史实以帮助大家先客观地认识我们的东邻：整个日本的历史大致可以分为三个阶段：1868年明治维新前，明治维新至1945年二战结束，以及战后至今的第三阶段。

明治维新前, 日本又大致可以分为幕府前、后两个阶段。幕府前是民族国家尚未完全建立前的天皇或摄政统治期。其间基本上奠立了天皇在普通民众心目中的神的地位, 同时也培育了武士立国的基础。

从12世纪下半叶直到1868, 可以则被称为幕府时期。幕府政权实际上就是武士统治。奇特之处在于, 这个阶段正是日本大力学习中国政治制度, 移植中国统治阶级统治思想最甚之阶段, 可以说日本人民所受到的这些思想禁锢的伤害比中国人更甚。但这类愚民思想 (当然并不都是) 使日本走进了死胡同，从未曾使日本成为一个强大的国家。它还一直生活在中国的阴影之下, 默默无闻。

在美国人佩里(Perry)成功敲开日本大门, 并在 “黑船” 威慑下, 如满清政府一样签下多个屈辱的条约以后，日本人开始了洗心革面! 因为深深明白学习中国的体制没有出路, 他们于是就像仍掉脚上穿破了破鞋子一样彻底地仍掉过往从中国学来的体制和文化, 做一个脱胎换骨的民族. 虔诚而又谦虚地学习西方的文化, 科技, 尤其是西方的制度 (这方面没有学到家, 这是后话), 走资本主义的发展道路. 它用了30多年的时间, 通过甲午战争痛击了自己几百年来的老师, 而且强迫老师签署了许多屈辱的条约, 还公然在中国的东北与沙俄争夺地盘, 并且教训了沙俄一番…。你要是日本人你能不骄傲, 不自豪? 这就是日本在明治维新后所做到的。作为中国人你不为自己昔日的学生骄傲吗?

在一鸣惊人之后, 日本更多学习的是当时西方殖民思想中的糟泊 (这与日本的武士文化传统也有关系, 以后再说), 从而使自己陷入了几乎是万劫不复的深渊。所幸，日本从来就是一个善于反省、学习和借鉴他们长处的民族。二战后在美国占领军统治下, 在新和平宪法的护佑下, 日本人卧薪尝胆, 只用了几年时间就在真正的废墟上使国家恢复到战前的生活水平. 在60年代后期即成为世界第二大经济体. 到了80年代后期和90年代更是让美国人惶惶不可终日。90年代早期当我刚踏上美国土地时, 能够非常直接而真切地感受到美国人对于日本发展的恐慌心态。这里插一句, 美国人没有极力反日，甚少歇斯底里。他们是借助日本的发展来激励国民发奋超过日本。后来，在以硅谷为发祥地的新技术革命中，美国又走在了世界的前头。

在奠定了经济上的超级霸权之后，自70年代开始, 日本就取代美国成为了世界上对其他国家实施援助最多的国家。受惠国中当然包括中国。在中国开放早期, 这些援助具有非常实质性的促进意义。许多援助背后所传递的理念与价值是处于闭关锁国 (不管是主动选择还是被动接受, 以后有机会再说) 状态的中国非常需要的。日本这样做使很多国家人民受惠。日本当然也收获颇丰：在过去的很长一段时期, 包括现在, 在全球范围内所做的各项有关国家形象或国民素质的调查中, 日本总是排在最前列。而我们中国人呢？自己好好想想吧!

谈到国人对日本的好与恶, 当然不能不提我们时常诟病日本的所谓历史观（这里不谈所谓 ‘丛林法则’）。每言必称日本没有好好反省二战侵华与殖民朝鲜半岛的历史，而且连带着还要责怪美国没有强迫日本清算战争史。时不时还拿二战战犯重返政坛说事 (岸信介就是一例)。当然，站在我们国家当权者的立场上这种说事自有自己的逻辑, 日本当然也有他的逻辑, 而美国更有他的全球战略的逻辑。撇开这种种逻辑不谈, 日本为何要向一个在意识形态和文化上都落后于他的政府道歉? 这就好比你是一个在各方面都很优秀的人, 不小心得罪了一个有着流氓品性的人, 你小声说了一句““对不起”, 对方却老是嚷嚷着要你在大庭广众之下向他下跪（很多情况下，这种下跪要求还只是一种借以打压对方的借口），你愿意这样做？在实施日圆贷款计划时，日本就是在从点滴上帮助中国的平民百姓! 美国给日本的宪法，日本没有去设法改变它，而是在实践中努力完善它，使得国家的发展进步与普罗大众的生活水平和国民素质同步提高。在社会公平上更是我们无法比的（虽然近年来有所退步）。

那么，日本人一定也有他们看待中国的角度。这里借用津田道夫在他所著的《南京大屠杀和日本人的精神构造》一书中的一段话, 望大家思索一下：战败之初日本人对中国和美国的感情是根本不同的. 日本人在所谓的 “支那事变” 之际, 对 “支那” 和 “支那人” 完全蔑视. 政治上的表现就是近卫（日本战前首相)内阁的 “支那不堪一击论”. 而且, “ ’支那’ 毫无力量还要摆臭架子” (这是多么生动的比喻！尤其对腐败无能的政府何其贴切！)是大量的日本人的共同感觉．对美国则不同，．．．从占领之初日本人给麦克阿瑟的大量信件中，．．．大部分是问安，激励，蔚谢乃至＂臣服＂的表示．．．．在致信的同时，赠送家宝，土地，物产的也相当多，其中最让人吃惊的，是＂给麦克阿瑟这个至高无上的男性写信：＇请让我生您的孩子＇的勇敢女性＂居然达到数百人．

最后我还想引述日本前首相吉田茂在欢送麦克阿瑟将军离开日本回国时的一段致谢词: “麦克阿瑟将军把我国从投降后的混乱和衰败之中挽救过来，并把它引领上了恢复和重建的道路。是他在我们社会的各个部分扎实地培育了民主精神。是他为和平方案铺平了道路。他受到我国全体人民最为深切的尊敬和仰慕并非偶然。我们全国对他的惜别之情非我的言词所能表达”这一番话语表明日本是一个懂得感恩的民族，是一个谦虚而诚实的民族，更是一个懂得发奋而又进取的民族。所以，我的观点是：我们反躬自问了吗？我们到底具有什么样的民族精神，又有怎样的民族情怀？在反日之前，请仔细想想我们有资格反对人家吗？批判他人之前要想一下自己“正”了没有？“尊”了没有？人世间并非都是“斗争”的哲学，更非昔日的“零和”论调所能概括！没有自强便不可能享有他人真正发自内心的尊重！你自强了吗？你在为我们这个多灾多难的民族摆脱近代的孱弱，扫除积弊的根源上又做了哪些？想想我们现有的政治体制正在给我们国家的进步制造着什么样的障碍和什么样的社会不公！想清楚以后，你再去彻底地反日去吧！

                   I'm George W. This is                                          I'm a lucky guy! aha,                                            Who is Hu? Who the hell Hu is?

                          my Application Letter                                   I screw into the White House!                                          Now, I know who is Hu!

                      Do I look Presidential?                                   Wanted? Nah....Well, If I got caught                      Few days left? who cares! my brother will be back soon!

                 Nope? I got Iraq! You shithead!                              in the end, my daddy will save me!                                   and my twin daughters will follow their uncle!

Many interview fail because of lack of proper communication. But communication is more than just what you say. Often it is the nonverbal communication that we are least aware of, yet speaks the loudest. Following are the top five nonverbals, ranked in order of importance, when it comes to interviewing:

Eye Contact --- Unequaled in importance! If you look away while listening, it shows lack of interest and a short attention span. If you fail to maintain eye contact while speaking, at a minimum it shows lack of confidence in what you are saying and at the worst may send the subtle message that you are lying! Do not just assume you have good eye contact. Ask. Watch. Then practice. Ask others if you ever lack proper eye contact. If they respond that they did notice, ask if it was during speaking or listening. Some people maintain excellent eye contact while listening, but lose eye contact while speaking, or vice versa. Next, watch yourself on videotape if possible. It does not necessarily have to be your mock interview; in fact, if you were videotaped informally (that is, you were not aware you were being taped), this will provide even stronger evidence. Then sit down with a friend and practice until you are comfortable maintaining sincere, continuous eye contact.

Facial Expressions --- What amazes a seasoned interviewer is that a very significant percentage of college students is totally unaware of the sullen, confused, or even mildly hysterical expression plastered on their faces during the entire course of the interview! It is almost as if four years of college has left some students brain DEAD or worse. Some interviewers have been known to hang humorous labels on these students, such as “Ms. Bewildered” (who looked quizzical during the interview) or “Mr. Psycho-Ax-Murderer” (who looked wide-eyed and determined to do something, although you dare not ask what. Hahaha….). Take a good, long, hard look at yourself in the mirror. Look at yourself as others would. Then modify your facial expressions --- first eliminate any negative overall characteristics that might exist, then add a simple feature that nearly every interviewee forgets to include --- a SMILE! Not some stupid Bart Simpson or Zhao Benshan-type GRIN (like this), but a true and genuine smile that tells the interviewer you are a happy person and delighted to be interviewing with the company today(like this ). You do not need to keep the smile plastered on for the full interview, but, remember to keep coming back to it. Think about it --- who would you rather spend thirty minutes with?

Posture --- Posture sends out a signal of your confidence and power potential. Stand tall, walk tall, and most of all, sit tall. Height is not what’s important, posture is. When standing, stand up straight. When you are seated, make sure you sit at the front edge of the chair, leaning slightly forward, moving within an overall range of no more than 10°back or 20°forward, intent on the subject at hand.

Gestures --- Contrary to popular belief, gestures should be very limited during the interview. So please don’t use artificial gestures to try to heighten the importance of the issue at hand (pardon the pun!). It will merely come off as theatrical or some BIG GUYS. When you do use gestures, make sure they are natural and meaningful.

Space --- Recognize the boundaries of your personal space and that of others. If you are typical of most Chinese, it ranges around one meter; if you are seeking a job with an American corporation, and your interviewer happens to be an American, then, respect their comfortable personal distance between 30 and 36 inches (0.8 ~ 0.9 m). Be prepared, however, not to back up or move away from someone who has a personal space that is smaller than your own. Hang in there, take a deep breath, and stand your ground. For most of us, merely the awareness of our personal space is enough to consciously prompt us to stand firm when speaking with someone. If you have a smaller than average personal space, make sure you keep your distance so that you do not intimidate someone who possesses a larger personal space.

P.S. If you want to have fun at a social gathering, step inside the personal space boundary of a friend. With some practice, you can back them up around the entire room without them even being aware of what is happening (But beware. Only practice this with someone sensible, don’t bring trouble to yourself!). It can also happen to you.

《狼图腾》作者姜戎在写作该书时一定是在激扬澎湃的心境下完成初稿的.强烈的使命感与强国信念促使他试图从民族性格的角度来探索我们民族近代遭受深重苦难的根源,以唤醒国人沉眠了的性格本质或性格本原,解除压抑的个性,抛弃麻木的心态……

作者以狼为主线,通过对狼性格细致入微的描述,引领读者领悟狼给蒙古草原及草原上一切生物(包括人在内)带来的深刻影响,包括对他们生存方式和性格特质等的塑造;对人,则浓墨重笔于狼之所以成为蒙族人民心目中的图腾的原因及其必然性.

作者的意图虽然很明确,但阐释的方式倒是别费心思:以《关于狼图腾的讲座与对话》的方式来进一步呈现他对于民族性格与民族命运的思考以及应有的出路.他从中华民族历史变迁,社会制度和社会结构的沿革等背后所反映的民族性格变化与文明进程的关系或决非偶然的相关性来说明需要进行民族性格重塑的必要性.作为从事政治体制改革的研究者,他的着眼点不可谓不特别,研究得也不可谓不深入,其成果更是发人深省……君不见我们生存的尘世早已是狼性泯灭了的只懂得自我保护的可怜虫(当然,在权势与制度保障下的贪得无厌的狼性当属例外,但这也正彰显了羊性大众的无能,短视和愚昧无知)的世界?

但我想说的不是对于作者结论的通盘接受.他的狼血与羊血博奕理论确有其真实可信成分,狼羊性格较量结果也颇令人信服,在制度确立之后性格确在很大程度上是个人乃至民族命运的决定因素之一(俗话说,性格即命运嘛!)……不过,作者的论述却主要建立在近现代社会之前,在英雄式的个人很大程度上可以决定历史的落后社会文明逻辑之上.而对于现代及后现代社会,这种逻辑能否行得通则没有给予令人信服的论述.如果他这么做了,也许会发现他的理论逻辑或有不畅.

在当今被普遍承认的,并业已被无数国家的实践证明了的制度对于社会进步的决定性贡献方面,作者只是点到为止.在我看来,这也许是本著述最大的缺憾吧。或许作者下一本著述该从这点入手，他也许会发现性格的刚烈与进取必须与现代文明的基石：合理而又动态的社会制度，建立于人类共同文明成果之上的诚实的教育，以及公民社会基础之上的法治等相结合才会有真正的出路！

最后想把书中的一段话拿来与诸位分享: “一千多年来,中国拿农耕儒学羊经去教化日本狼学生,真是误人子弟.日本跟着中国儒学学了一千多年,却在世界上默默无闻.可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天.而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地