非正统思想者

Famous Quotations from Chairman Baker

James Baker II, a US citizen, has been living in China for the past five years or so. Most of his stays in China are either in the city of Chongqing or Shenzhen. He had quite a lot of first hand experience and impressions of this country. I’d like to share his insightful visions with my Blog visitors as follow.

1. China’s a shithouse. Inside it, the deepest shit-pit is called Shenzhen.

2. Chinese women care nothing but money. They’ll rip off all that you have if possible. The most famous ones are those from Futian, one of the most developed District of Shenzhen Municipality.

3. In Chongqing, people rob you after they told you “I’m going to rob you”, seriously; while in Shenzhen, they rob you while they are smiling at you, cheerfully.

4. To get the truth about China is the easiest thing in the world. All you need to do is to pick up a newspaper, any newspaper, or turn on a CCTV channel, you’ll get your truth by simply converting all the messages you received from these media to their complete opposites.

5. When the Chinese government, central or local, is complaining about short of money to reconstruct the epic area of the Wenchuan earthquake, they actually have enough money to build a gold road from Chendu, the capital city of Sichuan province, to the epic center of Wenchuan. However, the reality is there is indeed NO road connection in-between the two places yet.

6. My heart has been stolen by Chinese. Now, I become a Chinese.

7. Bear in mind: never trust any people from this country.

8. One night, he called a home delivery from a restaurant. He ordered two garlic chicken and two chicken soups (hot & spicy). Out of respect for the local language, he chose to speak in Chinese: 我要两份咖喱鸡饭和两份垃圾桶. The waiter simply got lost, how about you?

9. In China, to have a better protection of yourself if you have to walk, walk in the middle of a main road. It’ll bring you more sense of security than walking on the sideways, which is the sole territory of motorcycles. 

To be continued…

不要被仇恨所束缚

---冉云飞答女学生问---

云飞老师：

     你好。
    在给你写信的时候，我的电脑上正在播放着一个系列录像，名字叫《九评共产党》。我想聪明如你，已经猜到了我想问你什么，想说什么。是的，我想跟你探讨的涉及到敏感问题。如果你有忌讳，大可不必答我，我依然会感谢你。给你写信的过程也是我整理烦乱思绪的过程。之所以如此，是因为我知道你值得信任。对你而言，我是个彻头彻尾的陌生人，可是你对我而言，是太熟悉了。您的勇气令我敬佩。

    简单说下我。我是一名大二学生，80后，身上有各种各样的标签。89年那场运动的时候，这世上还没有我。但是今天跟你说话的时候，我只有一个身份，一个关心国家民族的迷茫的学生。
    从上大学之前的十八年里，我所受的教育都是，热爱D，没有D就没有新中国，虽然我这样年纪的人没有几个笃信追随这种信条的，可是，被灌输着这样的观念信条成长，多少会受影响。在读高中的时候，我就曾因为文革的问题而纠结，并且受到了政治老师的开导。我问他，为什么文革会发生，为什么到现在还藏着掖着，不肯好好反思，为什么作为执政党对腐败毫无作为，为什么现实如此残酷而昭然我们还要学习背诵歌功颂德文过饰非的东西？现在想来，老师怎么回答的，已经不重要了---他也说不清楚，或者不想跟我说。
     上大学之后，我偶然接触到了与以前的教育完全不同的，足以颠覆我世界观的东西，也结识了一些志同道合的朋友。有人说，80后90后是垮掉的一代，是只知道哈韩哈日，跟这个娱乐至死的时代是一样的。其实不然。他们没看到的还有很多。80后90后很多关心国家热爱民主自由的人，很多很多，我想这样的人就是民族的希望。我们热爱自由，关心政治，热爱刘晓波，王小波，阿伦特。
      还有，最近在朋友的介绍下，上到了一个被屏蔽的网站，新唐人电视台，那是个政治色彩很浓的电视台，但是给人提供了一个看世界的不同渠道。这让我想起在家的时候经常会收到法轮功的宣传册子，上面完全是抨击政府抨击共党的内容，揭露共产党的罪恶，。他们总是把它塞到车库里，每次看到这样的册子，我都会慌张地偷偷拿到家里，好好看看。那时候是半信半疑的，觉得我所能看到听到的东西都是表面，这些表象下面掩盖的或许是巨大的阴谋，不幸或者秘密。其实到现在来说，也不是很明白很确信，除了亲眼见到的周围的情况，我的历史缺课太多了，影响到我的判断能力。当然，会慢慢补。但是在这个过程中，我很痛苦。我有一些志同道合的朋友，他们大都读书很多，中文系的历史系的，有能力也有勇气表达出自己所想的。可是我，写不出来，因为缺乏知识，憋在心里很难受。他们是一个圈子，我很难进去。
     该信什么，该信谁，我不知道。我所见的，这个政府这个政党有很多人反对，偏偏这些人又是我觉得很亲近，很正确的。
     由此而纠结的第二个问题是，我真心对这个感兴趣，想像何清涟，辛濠年一样做一个自由自主的知识分子。可是，这个事业的风险让我没有勇气去努力，连想一想都缺乏勇气。（可见我前面标榜的热爱民主自由是要打个折扣的）我在一个二流的学校学习经济，可是我不喜欢学数学，想起来很尴尬。高考失利考到这里来，脑子一热报了个热门专业，结果发现自己根本不喜欢学。对于我这个专业的学生，现实一点的选择是，找一个名牌大学，考一个金融之类的研究生。爸妈的期望很高，我不舍得让他们失望。我想过考中文的，历史的，还有心理学的研究生。这都是我感兴趣的。可是我也不知道该怎么选择，哪个值得我付出。周围的同学有立志考研的，早晨出去很晚才回来，用一句老话---两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书--来形容，再贴切不过了。考研是跃龙门的办法。大家都知道这点，没什么别的办法爬到上面，只能考研。我觉得太无趣了。就业压力这么大，我心里很焦灼。很痛苦。
     您会理会我的疑问么？

     答应我，就算一句话，也要回复我，好么?

     每天期待着。

     您保重。

                                                                                                                              迷惘的女孩

迷惘的女孩：

征得你的同意，作一点公开的回答，是因为我每天会收到一些像你一样的年轻朋友们的来信。虽然我也并不觉得自己老到有资格来做你们的心灵按摩师，但既然你们相信我说的话，还有几分道理，那么我也就不惮贡献浅见如下：

一：没有最反感，只有更反感。说实在的，我及我的朋友中都没有人信法轮功，但我对法轮功有一定的同情。这种同情与其说来自信仰自由，毋宁说来自于对一个不受制约的政府，动员国家力量，开动国家机器，采用一切卑鄙手段，来对付他们，所带给我的反感。更进一步地说，在此一问题上，我对官方的反感超过了我对法轮功的不认可。

二：不要被仇恨所束缚。官方几十年的所作所为，所犯下的过错有目共睹，这样的结论，我们是通过艰辛的现实感受及众多资料证明，从研究所得，不是信口雌黄。也就是说，我们不能为义愤所困，不惜歪曲事实，来曲就自己的观点，以利打倒敌人，保存自己。在某种意义上讲，尊重事实比所谓的“胜利”更重要。《九评共产党》的观点也许有可采之处，但他们的思维路径，完全成了共产党的跟班和影子。很多时候，所谓以子之矛，攻子之盾，其实是一种宿命的反噬。仇恨的反噬作用也是相当巨大的，争取自己的幸福并不需要去仇恨他人，哪怕这个“仇人”是巨大的共产党。制造敌人不能带来快乐。

三：不要在思维上成为反对者的俘虏。我们有时看到有思想的人，常给我们茅塞顿开的感觉，这种感觉是多种因素综合的结果。比如他渊博的知识，雅健的笔墨，风趣的话语，逻辑的力量，得体的风度，在在都给我们以教益。那么这一切是怎么来的呢？其中最重要的一点，就是他有一个不寻常的思维方式。所谓不寻常的思维方式是什么意思呢？据我粗浅的理解，就是他不被现存答案所囿，他常会换位思考，他总是相信人的局限胜过相信人的完美。法轮功开办的媒体为言论自由和新闻自由做出了贡献，比如我上海外网站浏览信息，常用的是他们的翻墙软件，很好很强大。但我却很少看“人民报”的新闻，因为它常是“人民日报”的影子，从言论思维和造假方式都有雷同。

四：思维雷同，很不经济。对共产党思维和做派的模仿，使得法轮功所得到的同情反而减少，这种伤害，他们至今似乎不知，不能不为之一叹。一个信息发达的时代，互相描黑，是杀人八百自损三千的蠢事。我当然觉得他们有言论自由，《九评共产党》，我认为作为一种信息了解是必须的，但他们的思维上进入了共产党官方的圈套，这个圈套，你再强大玩不过共产党。互相玩无间道，最后结局是同归于尽。思维雷同，不仅不利于创造，而且更只产生无趣的模仿者，不利于一个机构或者个人成为稀缺资源。不努力在宪法范围内使自己成为社会上的稀缺资源，你的竞争力何在？

五：不要模仿草包，做思维上的恐怖分子。共产党的电影，总是把他的对手描写成一个草包，一个战胜草包的党，有什么可“伟光正”的呢？很多人为了证明自己的观点，不惜曲为之辩，将对手贬得一钱不值，这是我们要深加注意的。我们的思维中非此即彼、非黑即白的东西太多，很容易被这种非此即彼的草包思维所害。我们是接受阶级斗争和仇恨教育长大的（当然你们80后比我们少，但并不是没有，不然为什么有那么多打鸡血的“爱国主义者”呢），这是我们终身都要警惕的。为了衬托自己的伟大，不惜把对方描黑或者妖魔化，这种弱智化的草包思维，陷我们于不义久矣。

六：政府的黑都是自证的。有人会说，你不是常批评共产党政府吗？我看你就是把他们描黑。老罗说，傻逼都是自证的，我说，政府的黑都是自证的；李敖说，我不骂你是王八蛋，我证明你是王八蛋；同理我证明官方的许多做法是比煤炭还黑的，并不是我骂他们黑。一个机构强大到听不进甚至常常打压不同的声音，那么它随时都在自证其黑。

七：参差多态是人类幸福之源。这话不是我说的，是罗素说的。这话的意思是，只有一种声音，无法构成一个美妙而嘈杂的声音世界；只有一种花朵，哪怕那种花美丽无比，也构不成大自然。同理，多党制的政治竞争，对人类的好处不言自明。

八：不要随便接受现存的答案。社会的复杂性不是两句话说得清的，我活了半辈子也有许多困惑，有的困惑也许会带进坟墓中，比如宗教和信仰问题。我不信任何宗教，但这并不妨碍我去思考。曾经的标准答案说宗教是精神鸦片，你就要想一想为什么有那么多伟大的人物喜欢抽鸦片呢？思考比获得一个答案重要得多。

九：保持质疑是对自己负责。世界上你最亲近的人，你最爱的人，都不能代替你思考。除非你授权，都不能代表你的意见。对待那些随意代表你意见的人，你要有一点怀疑精神。看上去相同的两个人，并不能表明意见的一致，就像“NO”和“搂”的发音是多么相近，但你不能否认它们实质性上的不同。

十：把自己锻造成器。胡适先生说为自己争自由就是为国家争自由，自由和民主的国家不是一群奴才可以建成的。但还有一个前提就是要把自己锻造成器，怎么锻造成器呢？就是尽量多的吸收各种信息、知识、智慧。信息、知识、智慧有相同之处，在我看来还有点递进关系。我认为在大学里贪婪地读书思考和美好有趣的恋爱，是人生永不可再的享受。我希望你好好享受这一切，青春是拿来享受的，不是拿来着急的。

就答这些吧，因为有些事我也并不清楚。昏昏在我，昭昭在你。废话实在太多，好在生产垃圾也是人类的一大本领，由此释然。

祝你顺着骨头活：）

冉云飞

2008年12月18日9：18分于成都

刘晓波涉嫌煽动颠覆国家政权罪被刑拘

莫之许

12 月8日晚9点之后，居住在北京的著名作家、独立中文笔会理事和前会长刘晓波博士，刚访德归来的著名宪政学者张祖桦家门前同时出现众多警察站岗。9点半钟张祖桦下楼散步，近11点回家，和刘晓波通了电话，互道警察上岗。几分钟后，11点整，警察同时涌入刘、张家，向张出示的是涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”的传讯证，对刘晓波出示的则是“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”的刑事拘留证。

两人被带走之后，大批警察开始对刘张二人进行抄家。刘晓波家11名警察一直抄到9日上午九点，抄走刘晓波和妻子刘霞的电脑3台，全部私人信件和大批书籍。张祖桦家同样抄走夫妻二人的电脑四台，全部私人信件和几十本书籍之后，又来抄第二回，抄走张家（包括岳父母的）全部现金、银行卡和存折，后经交涉，只留下现金一万元。次日上午10点多钟，张祖桦被放回家。

对刘、张二人采取的警察行动，最直接原因显然是与中国知识界为纪念在12月10日《世界人权宣言》公布六十周年联署的《零八宪章》有关。此外，在此前后，北京与各地的一些警察《零八宪章》签署人也收到警方盘问、骚扰和、设岗和禁止外出等。

参考文件：

O八宪章

2008年12月10日公布
   
     零 八 宪 章
   
    一、前言
   
    今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
   
    19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败，推动国人深入到对文化病根的反思，遂有以“科学与民主”为旗帜的“五四”新文化运动，因内战频仍和外敌入侵，中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程，然而国共内战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的“新中国”，名义上是“人民共和国”，实质上是“党天下”。执政党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，致使数千万人失去生命，国民和国家都付出了极为惨重的代价。
   
    二十世纪后期的“改革开放”，使中国摆脱了毛泽东时代的普遍贫困和绝对极权，民间财富和民众生活水平有了大幅度提高，个人的经济自由和社会权利得到部分恢复，公民社会开始生长，民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。执政者也在进行走向市场化和私有化的经济改革的同时，开始了从拒绝人权到逐渐承认人权的转变。中国政府于1997年、1998年分别签署了两个重要的国际人权公约，全国人大于2004年通过修宪把“尊重和保障人权”写进宪法，今年又承诺制订和推行《国家人权行动计划》。但是，这些政治进步迄今为止大多停留在纸面上；有法律而无法治，有宪法而无宪政，仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持维系威权统治，排拒政治变革，由此导致官场腐败，法治难立，人权不彰，道德沦丧，社会两极分化，经济畸形发展，自然环境和人文环境遭到双重破坏，公民的自由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障，各种社会矛盾不断积累，不满情绪持续高涨，特别是官民对立激化和群体事件激增，正在显示着灾难性的失控趋势，现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。
   
    二、我们的基本理念
   
    当此决定中国未来命运的历史关头，有必要反思百年来的现代化历程，重申如下基本理念：
   
    自由：自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌，则无现代文明可言。
   
    人权：人权不是国家的赐予，而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权，既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础，也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体，国家服务于人民，政府为人民而存在。
   
    平等：每一个个体的人，不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰，其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则，落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。
   
    共和：共和就是“大家共治，和平共生”，就是分权制衡与利益平衡，就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体，在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上，以和平的方式处理公共事务。
   
    民主：最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点：（1）政权的合法性来自人民，政治权力来源于人民；（2）政治统治经过人民选择，（3）公民享有真正的选举权，各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。（4）尊重多数人的决定，同时保护少数人的基本人权。一句话，民主使政府成为“民有，民治，民享”的现代公器。
   
    宪政：宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则，限制并划定政府权力和行为的边界，并提供相应的制度设施。
   
    在中国，帝国皇权的时代早已一去不复返了；在世界范围内，威权体制也日近黄昏；公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识，张扬权利为本、参与为责的公民意识，实践自由，躬行民主，尊奉法治，才是中国的根本出路。
   
    三、我们的基本主张
   
    藉此，我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张：
   
    1、修改宪法：根据前述价值理念修改宪法，删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文，使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状，成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律，为中国民主化奠定法权基础。
   
    2、分权制衡：构建分权制衡的现代政府，保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则，防止行政权力过分扩张；政府应对纳税人负责；在中央和地方之间建立分权与制衡制度，中央权力须由宪法明确界定授权，地方实行充分自治。
   
    3、立法民主：各级立法机构由直选产生，立法秉持公平正义原则，实行立法民主。
   
    4、司法独立：司法应超越党派、不受任何干预，实行司法独立，保障司法公正；设立宪法法院，建立违宪审查制度，维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会，避免公器私用。
   
    5、公器公用：实现军队国家化，军人应效忠于宪法，效忠于国家，政党组织应从军队中退出，提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视，应不分党派平等录用。
   
    6、人权保障：切实保障人权，维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会，防止政府滥用公权侵犯人权，尤其要保障公民的人身自由，任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚，废除劳动教养制度。
   
    7、公职选举：全面推行民主选举制度，落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。
   
    8、城乡平等：废除现行的城乡二元户籍制度，落实公民一律平等的宪法权利，保障公民的自由迁徙权。
   
    9、结社自由：保障公民的结社自由权，将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁，以宪法和法律规范政党行为，取消一党垄断执政特权，确立政党活动自由和公平竞争的原则，实现政党政治正常化和法制化。
   
    10、集会自由：和平集会、游行、示威和表达自由，是宪法规定的公民基本自由，不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。
   
    11、言论自由：落实言论自由、出版自由和学术自由，保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》，开放报禁，废除现行《刑法》中的“煽动颠覆国家政权罪”条款，杜绝以言治罪。
   
    12、宗教自由：保障宗教自由与信仰自由，实行政教分离，宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规；禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体（包括宗教活动场所）必经登记始获合法地位的事先许可制度，代之以无须任何审查的备案制。
   
    13、公民教育：取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试，推广以普世价值和公民权利为本的公民教育，确立公民意识，倡导服务社会的公民美德。
   
    14、财产保护：确立和保护私有财产权利，实行自由、开放的市场经济制度，保障创业自由，消除行政垄断；设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会，合法有序地展开产权改革，明晰产权归属和责任者；开展新土地运动，推进土地私有化，切实保障公民尤其是农民的土地所有权。
   
    15、财税改革：确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制，建立各级政府合理有效的财政分权体系；对赋税制度进行重大改革，以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程，民意机关决议，行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革，引进多元市场主体和竞争机制，降低金融准入门槛，为发展民间金融创造条件，使金融体系充分发挥活力。
   
    16、社会保障：建立覆盖全体国民的社会保障体制，使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。
   
    17、环境保护：保护生态环境，提倡可持续发展，为子孙后代和全人类负责；明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任；发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。
   
    18、联邦共和：以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展，塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计，在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。
   
    19、转型正义：为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属，恢复名誉，给予国家赔偿；释放所有政治犯和良心犯，释放所有因信仰而获罪的人员；成立真相调查委员会，查清历史事件的真相，厘清责任，伸张正义；在此基础上寻求社会和解。
   
    四、结语
   
    中国作为世界大国，作为联合国安理会五个常任理事国之一和人权理事会的成员，理应为人类和平事业与人权进步做出自身的贡献。但令人遗憾的是，在当今世界的所有大国里，唯独中国还处在威权主义政治生态中，并由此造成连绵不断的人权灾难和社会危机，束缚了中华民族的自身发展，制约了人类文明的进步——这种局面必须改变！政治民主化变革不能再拖延下去。
   
    为此，我们本着勇于践行的公民精神，公布《零八宪章》。我们希望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民，不分朝野，不论身份，求同存异，积极参与到公民运动中来，共同推动中国社会的伟大变革，以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家，实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。
    
 

    签署人：303人
   
    于浩成（北京，法学家）；张思之（北京，律师）；茅于轼（北京，经济学家）；杜 光 （北京，政治学家）；李 普 (北京，老记者）；沙叶新（上海，剧作家）；流沙河（四川，诗人）；吴茂华（四川，作家）；张显扬（北京，思想家）；孙文广（山东，教授）；鲍 彤（北京，公民）；丁子霖（北京，教授）；张先玲（北京，工程师）；徐 珏（北京，研究员）；蒋培坤（北京，教授）；刘晓波（北京，作家）； 张祖桦（北京，宪政学者）；高 瑜（北京，记者）；戴 晴（北京，作家）；江棋生（北京，学者）；艾晓明（广东，教授）；刘军宁（北京，政治学家）；张旭昆（浙江，教授）；徐友渔（北京，哲学家）；贺卫方（北京，法学家）；莫少平（北京，律师）；陈子明（北京，学者）；张博树（北京，政治学家）；崔卫平（北京，学者）；何光沪（宗教学专家）；郝 建（北京，学者）；沈敏骅（浙江，教授）；李大同（北京，记者）；栗宪庭（北京，艺术评论家）；张 鸣（北京，教授）；余 杰（北京，作家）；余世存（北京，作家）；秦 耕（海南，作家）；周 舵（北京，学者 ）；浦志强（北京，律师）；赵达功（深圳，作家）；姚立法（湖北，选举专家）；冯正虎（上海，学者）；周 勍（北京，作家）；杨恒均（广州，作家）；滕 彪（北京，法学博士）；蒋亶文（上海，作家）；唯 色（西藏，作家）；马 波（北京，作家）；查建英（北京，作家）；胡发云（湖北，作家）；焦国标（北京，学者）；李公明（广东，教授）；莫之许（北京，评论家）；李柏光（北京，法学博士）；傅国涌（浙江，作家）；马少方（广东，商人）；张 闳（上海，教授）；夏业良（北京，经济学家）；冉云飞（四川，学者）；廖亦武（四川，作家）；王 怡（四川，学者）；王晓渔（上海，学者）；苏元真 （浙江，教授）；强剑衷（南京，老报人）；欧阳小戎（云南，诗人）；刘 荻（北京，自由职业者）；昝爱宗（浙江，记者）；周鸿陵（北京，社会活动家）；冯 刚（浙江 教授）；陈 林（广州 学者）； 尹 贤（甘肃，诗人）；周 明（浙江，教授）；凌沧洲（北京，新闻人）；铁 流（北京，作家）；陈奉孝（山东，北大右派学生）；姚 博（北京，评论家）；张津郡（广东，职业经理人）；李剑虹（上海，作家）；张善光（湖南，人权捍卫者）；李德铭（湖南，新闻工作者）；刘建安（湖南，教师）；王小山（北京，媒体人）；范亚峰（北京，法学博士）；周明初（浙江，教授）；梁晓燕（北京，环保志愿者）； 徐 晓（北京，作家）；陈 西（贵州，人权捍卫者）；赵 诚（山西，学者）；李元龙（贵州，自由撰稿人）；申有连（贵州，人权捍卫者）；蒋绥敏（北京，工程师）；陆中明（陕西，学者）；孟 煌（北京，画家）；林福武（福建，人权捍卫者）；廖双元（贵州，人权捍卫者）；卢雪松（吉林，教师）；郭玉闪（北京，学者）；陈焕辉（福建，人权捍卫者）；朱久虎（北京，律师）；金光鸿（北京，律师）；高超群（北京，编辑）；柏 风（吉林，诗人）；郑旭光（北京，学者）；曾金燕 （北京 维权人士）；吴玉琴（贵州，人权捍卫者）；杜义龙（陕西，作家）；李 海（北京，人权捍卫者）；张 辉（山西，民主人士）；江 山（广东，业主维权者）；徐国庆（贵州，民主人士）；吴 郁（贵州，民主人士）；张明珍（贵州，民主人士）；曾 宁（贵州，民主人士）；全林志（贵州，民主人士）；叶 航（浙江，教授）；马云龙（河南，资深媒体人）；朱健国（广东，自由撰稿人）；李 铁（广东，社会活动人士）；莫建刚（贵州，自由撰稿人）；张耀杰（北京，学者）；吴报建（浙江，律师）；杨 光（广西，学者）；俞梅荪（北京，法律人）；行 健（北京，法律人）；王光泽（北京，社会活动家）；陈绍华（广东，设计师）；刘逸明（湖北，自由撰稿人）；吴祚来（北京，研究员）；高 兟（山东，艺术家）；高 强（山东，艺术家）；唐荆陵（广东，律师）；黎小龙（广西，维权人士）；荆 楚（广西，自由撰稿人）；李 彪（安徽，商人）；郭 艳（广东，律师）；杨世元（浙江，退休人员）；杨宽兴（山东，作家）；李金芳（河北，民主人士）；王玉文（贵州，诗人）；杨中义（安徽，工人）；武辛源（河北 农民）；杜和平（贵州，民主人士）；冯 玲（湖北，宪政义工）；张先忠（湖北，企业家）；蔡敬忠(广东 农民)；王典斌（湖北，企业主）；蔡金才(广东 农民)；高爱国（湖北，企业主）；陈湛尧（广东 农民）；何文凯（湖北，企业主）；吴党英（上海，维权人士）；曾庆彬（广东 工人）；毛海秀（上海，维权人士）；庄道鹤（杭州，律师）；黎雄兵（北京，律师）；李任科（贵州，民主人士）；左 力（河北 律师）；董德筑（贵州，民主人士）；陶玉平（贵州，民主人士）；王俊秀（北京，IT从业者）；黄晓敏（四川，维权人士）；郑恩宠（上海，法律人）；张君令（上海，维权人士）；杨 海（陕西，学者）；艾福荣（上海，维权人士）；杨华仁（湖北，法律工作者）；魏 勤（上海，维权人士）；苏祖祥（湖北，教师）；沈玉莲（上海，维权人士）；关洪山（湖北，人权捍卫者）；宋先科（广东，商人）；汪国强（湖北，人权捍卫者）；陈恩娟（上海，维权人士）；李 勇（北京，媒体人）；常雄发（上海，维权人士）；王京龙（北京，管理学者）；许正清（上；海，维权人士）；高军生（陕西，编辑）；郑蓓蓓（上海，维权人士）；王定华（湖北，律师）；谈兰英（上海，维权人士）；范燕琼（福建，人权捍卫者）；林 辉（浙江，诗人）；吴华英（福建，人权捍卫者）；薛振标（浙江，民主人士）；董国菁（上海，人权捍卫者）；陈玉峰（湖北，法律工作者）；段若飞（上海，人权捍卫者）；王中陵（陕西，教师）；董春华（上海，人权捍卫者）；陈修琴（上海，人权捍卫者）；刘正有（四川，人权捍卫者）；马 萧（北京，作家）；万延海（北京，公共卫生专家）；沈佩兰（上海，维权人士）；叶孝刚（浙江，大学退休教师）；张劲松（安徽，工人）；章锦发（浙江，退休人员）；王丽卿（上海，维权人士）；赵常青（陕西，作家）；金月花（上海，维权人士）；余樟法（广西，作家）；陈启勇（上海，维权人士）；刘贤斌（四川，民主人士）；欧阳懿（四川，人权捍卫者）；邓焕武（重庆，商人）；贺伟华（湖南，民主人士）；李东卓（湖南，IT从业者）；田永德（内蒙，人权捍卫者）；智效民（山西，学者）；李昌玉（山东，教师）；郭卫东（浙江，职员）；陈 卫（四川，民主人士）；王金安（湖北，企业主）；察文君（上海，维权人士）；侯述明（湖北，企业主）；刘汉南（湖北，人权捍卫者）；史若平（山东，教授）；张忍祥（湖北，人权捍卫者）；野 渡（广东，编辑）；夏 刚（湖北，人权捍卫者）；赵国良（湖南，民主人士）；李智英（北京，学者）；张重发（贵州，民主人士）；陈永苗（北京，学者）；江 婴（天津，诗人）；田祖湘（贵州，民主人士）；黄志佳（湖北，公务员）；关业波（湖北，公务员）；王望明（湖北，企业主）；高新瑞（湖北，企业家）；宋水泉（湖北，法律工作者）；赵景洲（黑龙江，人权捍卫者）；温克坚（浙江，学者）；魏文英（云南，教师）；陈惠娟（黑龙江，人权捍卫者）；陈炎雄（湖北，教师）；段春芳（上海，人权捍卫者）；刘正善（云南，工程师）；关 敏（湖北，大学教师）；戴元龙（福建，企业主）；余以为 （广东，自由撰稿人）；韩祖荣（福建，企业主)；汪定亮（湖北，律师）；陈青林（北京，人权捍卫者）；钱世顺（广东，企业主）；曾伯炎（四川，作家）；马亚莲（上海，人权捍卫者）；车宏年（山东，自由撰稿人）；秦志刚（山东，电子工程师）；宋翔峰（湖北，教师）；邓复华（湖北，作家）；徐 康（湖北，公务员）；李建强（山东，律师）；李仁兵（北京，律师）；裘美丽（上海，维权人士）；兰志学（北京，律师）；周锦昌（浙江，退休人员）；黄燕明（贵州，民主人士）；刘 巍 （北京，律师）；鄢烈汉（湖北，企业主）；陈德富（贵州，民主人士）；郭用新（湖北，医生）；郭永丰（广东，中国公民监政会发起人）；袁新亭 （广州，编辑）；戚惠民 （浙江，民主人士）；李 宇（四川，采编）；谢福林（湖南，人权捍卫者）；徐 光（浙江，企业主）；野 火 （广东，自由撰稿人）；邹 巍（浙江，维权人士）；萧利彬（浙江，工程师）；高海兵（浙江，民主人士）；田奇庄（河北, 作家）；邓太清（山西，民主人士）；裴鸿信（河北，教师）；徐 民（吉林，法律工作者）；李喜阁（河南，维权人士）；王德邦（北京，作家）；冯秋盛（广东，农民）；侯文豹（安徽，维权人士）；唐吉田（北京，律师）；荣超（安徽，农民）；李天翔（河南，工人）；崔玉振（河北，律师）；许茂连（安徽，农民）；翟林华（安徽，教师）；陶晓霞（安徽，农民）；张 望（福建，工人）；黄大川（辽宁，职员）；陈啸原（海南，职员）；张鉴康（陕西，法律工作者）；张星水（北京，律师）；马纲权（北京，律师）；王金祥（湖北，维权人士）；王家英（湖北，企业主）；鄢来云（湖北，企业主）；李小明（湖北，维权人士）；肖水祥（湖北，维权人士）；鄢裕祥（湖北，维权人士）；刘 毅（北京，画家）；张正祥（云南，环保人士）；

签名规则：

1，本宪章为开放签名。
2，请用真名或常用笔名签名，并注明所在地和职业。
3、签名格式：姓名、当前所在省份、职业。如：张XX（北京，作家）
4，签名信箱：2008xianzhang@gmail.com，2008xianzhang2008@gmail.com [*来稿] (* *)

动态更新名单，敬请关注并跟进！